123 – Briget Cleary y las Hadas irlandesas

Jueves, 1 de Abril de 2021

Hoy tenemos un programa doble especial en el que contaremos algunas leyendas y cuentos irlandeses. Hace unos meses John Dee nos invitó a participar en otro episodio de Incognito File, dedicado a lo que se conoció como el Juicio de las Hadas, en el que, en 1895, se acusó a varios miembros de la misma familia por acabar quemando a Bridget Cleary en el transcurso de un ritual de exorcismo fallido. La particularidad es que esta mujer no se suponía poseída por ningún demonio, sino llevada por las hadas, que habrían dejado una sustituta en su lugar.

En el programa de Incognito File, explicamos varias cosas, por ejemplo, el error de que en ocasiones se hable de Bridget Cleary como “la última bruja quemada”, y la diferencia que hay entre la figura de la bruja que se tenía en Inglaterra y lo que encontramos en Irlanda. Pero también porqué llegan a relacionarse. Y por supuesto, entramos en el detalle del caso, de los nueve días que pasan desde que se supone que Bridget fue tocada por las hadas, hasta su muerte, atendiendo al contexto histórico y el trato que se le dió en los medios de la época.

En el caso de Bridget aparecen varios detalles del folklore de Irlanda relacionados con las entidades feéricas, cuentos y leyendas de la tradición oral que reflejan algunas creencias que influyeron directamente en el suceso. Podéis escuchar los dos programas por separado, en Incognito File hablamos del caso de Bridget Cleary, las tradiciones de las hadas y su contexto histórico, y aquí en Encrucijada nos damos el tiempo de escuchar las historias tal como fueron publicadas por los folkloristas contemporánes. Pero si los escucháis los dos, cada uno os ayudará a entender mejor el otro.

¡Esperamos que los disfrutéis!

El Juicio de las Hadas, en Incógnito File
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Bridget Cleary y las Hadas, relatos
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Imagen: Changeling baby, P. J. Lynch, 2011
Fondo Musical: Stephen Arndt, Irish Harp Music, 2017
https://youtu.be/PlkgyFMEmu4
Pausa Musical: Flying Column, Castle of Dromore, 2013

62 – Magia en Islandia, el Galdrabók

Ægishjálmur, museo de la brujería de Islandia

Ægishjálmur en el museo de la brujería de Islandia

Directo: 13 de Mayo de 2015

En el programa de hoy hablamos de magia y brujería en Islandia con la colaboración de Diego García, de Gotland Forn Sed . Empezamos con la noticia de que esta entidad ha sido recientemente reconocida como confesión religiosa en España, por lo que felicitamos a todos aquellos que han trabajado por este fin y desde el cruce de caminos les deseamos el mejor de los porvenires.

Para tratar el tema de hoy, empezamos por un repaso histórico. Islandia fue poblada a finales del siglo IX por colonos procedentes de Noruega y de las colonias nórdicas en Irlanda, Escocia y el norte de Inglaterra.  La magia fue practicada sin necesidad de asociarse al Diablo, pero las autoridades religiosas y seculares, influenciadas por la europa continental tuvieron otro punto de vista al respecto.

Aún así el modelo de brujería islandés difiere en algunos puntos del modelo de brujería de los inquisidores, por ejemplo, la participación de los hombres en la práctica mágica es considerablemente superior a la  documentada en otros países. La brujería era considerada una enseñanza del Diablo, y a menudo incluía trabajos de necromancia; sin embargo, no todos aquellos que la aprendían eran considerados malignos, tal es el caso de Sæmundur el Sabio, uno de los héroes legendarios más queridos del país.  Por otro lado, vemos la conexión existente entre los servidores de las brujas islandesas, los tilberi, con otras criaturas del folklore brujeril noruego e irlandés.

Sin embargo, lo que llama más la atención de la brujería islandesa son sus grimorios, como el Galdrabók o el libro de Huld – y, posteriormente el Rún -, los cuales contienen numerosos hechizos y formas de trabajo con sigil que aunaron la tradición de magia medieval mediterránea con el uso de las runas y el recuerdo de los antiguos dioses nórdicos, creencias que de forma bastante reconocible han llegado hasta nuestros días.

En la última parte del programa, aprovechando que hablamos de magos damos un salto en el tiempo para presentar Tunnels of Set, un trabajo que salió a la luz el pasado equinoccio de primera. Se trata de un álbum musical basado en la experiencia del trabajo con estos caminos, tal como los describen Kenneth Grant y Linda Falorio, realizado por Yemeth (quien estuvo con nosotros la temporada pasada para hablar acerca de la Magia del Caos). Podéis escucharlo y adquirirlo en Bandcamp a través del enlace.

¡Esperamos que os guste!

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Los links prometidos:

El blog de Hulda, con información variada acerca de la cultura islandesa:
http://blogs.transparent.com/icelandic/

Página de Strandagaldur, el museo de brujería de Islandia:
https://www.galdrasyning.is/

60 – Brujas, hadas y sanadores en Irlanda

Dancing faeries, Arthur Rackham, sf

Dancing faeries, Arthur Rackham, sf

Directo: 29 de Abril de 2015 (Editado)

En esta emisión – al parecer el  preferido de Eris hasta la fecha- , lidiamos con algunos problemas técnicos,  y además de dar una información incorrecta respecto a nuestras difusión en ivoox nos quedó algo corto, así que aprovechamos para entrenarnos en la edición casera de audio (ya veréis que aún nos queda un buen trecho por recorrer…), corregir la información errónea y añadir algunos fragmentos.

A pesar de que el primer juicio «moderno» de brujería – contra Alice Keyteler- tuvo lugar en Irlanda, la visión demoníaca de las brujas parece haber sido importada de la Europa continental en un momento posterior y nunca habría cobrado en Irlanda la fuerza que tuvo en otras zonas. En el caso irlandés, las brujas o curanderos autóctonos permanecen estrechamente relacionados con el mundo feérico, a su vez muy presente en la vida cotidiana.

Un buen ejemplo de ello es la figura de los Fairy Doctors, de los que nos han llegado algunos testimonios recogidos por los folkloristas del siglo XIX, encargados de mediar entre el mundo de las hadas y el humano, sanando las enfermedades provocadas por brujas o por contacto con el reino feérico,  los cuales recibían el poder de las hadas y en ocasiones eran considerados entidades feéricas ellos mismos. Hablamos de algunos de estos fairy doctors, y especialmente de la más famosa entre ellos, Biddy Early; así como de las costumbres, técnicas y objetos mágicos que se les atribuyen.

En la segunda parte de la emisión, hablamos de cómo en la narrativa popular el papel que ocupaban las hadas (o los moradores del reino feérico) fue paulatinamente sustituido por las brujas, siguiendo la evolución o las variaciones de la Leyenda de Knokgrafton. En la última parte del programa, comentamos el tema del changeling, la creencia en que las hadas podían encapricharse con un humano y llevárselo a su mundo, dejando en su lugar a una criatura de aspecto enfermizo o alguna otra ilusión. Así mismo, comentamos la relación entre estas narraciones, la cuentística popular y la antigua mitología pagana.

Esperamos que os guste.

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41 – Mitología Irlandesa: El Libro de las invasiones

John Duncan, The Fomorians, 1912

John Duncan, The Fomorians, 1912

Directo: 5 de Noviembre de 2014

Con este programa iniciamos una primera trilogía dedicada a la mitología celta. Irlanda, a diferencia de otras muchas regiones célticas de Europa, no fue conquistada por los romanos, lo que le permitió ser el último país donde perduraron las tradiciones y, sobretodo, la mitología celta. Todas las fuentes que nos han llegado sobre la mitología celta irlandesa provienen, sin embargo, de la literatura medieval cristiana que se desarrolló en la isla. Nos centraremos en el Libro de las Invasiones de Irlanda, el Leabhar Ghabhála Erinn pertenece a los manuscritos que se reunieron bajo el llamado Ciclo Mitológico. Los entendidos en el tema dicen que es un manuscrito narrado con un lenguaje sencillo. Se trata de un texto tanto en verso como en prosa que narra a lo largo de trece capítulos las seis invasiones míticas que llegaron a Irlanda en época antigua.
Leemos algunos fragmentos del libro de Ariel Pytrell «Antiguos mitos y leyendas de los celtas»: La llegada de los Tuatha Dé Danann, El ojo de Balor  y  La partida de los Tuatha Dé Danann.

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28 – Druidismo

Ossian y Malvina, Johann Peter Krafft, 1810

Ossian y Malvina, Johann Peter Krafft, 1810

Directo: 14 de Mayo de 2014

Este programa fue el primero de los dos que dedicamos al tema del druidismo. Gracias a la colaboración de Marta Vey, de la Hermandad Druida Dun Ailline, pudimos conocer de primera mano tanto la historia como la tradición druídica a la que ella pertenece, la irlandesa.

A pesar del trancazo por el que pasaba Carlos en esos momentos de la emisión, pudimos ofrecer a nuestros oyentes una interesantísima entrevista en la que no faltaron la información, la historia y alguna que otra risa.

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